我和文瑜也是想下山，但就这样子被一只连影子都没到的小东西吓跑的话，心下多少都有些不甘。如果说我们始终是要着落在这个狐狸身上来解决问题的话，总是要面对这个小东西的！
再过一些日子的话，我们不见得能去哪里弄来足以防范狐狸的迷惑的法衣道袍之类的东西，而这个狐狸若是觉得这里不安全的话，说不定就此换地方。
若只是换了地方也就好了，但这东西说不定会因此而记恨我们，时时跟我们捣乱。它既然能迷惑住一个风水先生，那么再把我们中的人迷惑住，想来也不是什么难事。我们总不可能从此天天塞着耳朵过日子吧？
我和文瑜不约而同地站住了脚步，回头看向邱氏祖坟。文瑜打手势告诉我，她认为，我们最好今天就拿出点手段对付它，不然那只狐狸不会让我们安生的！而她也有办法找出那个狐狸在哪里！
她打完了手势，就回头走向一只拴在树上的活鸡。那只活鸡还在那里拼命挣扎，只是腿上拴着绳子，怎么也挣不脱。
其实，就算她不说，我也能猜到她的办法。这活鸡没见到狐狸就已经怕成这样了，要是再靠近一些，或者真的见到狐狸的话，肯定是更加恐惧，说不定就此昏厥过去都是有可能的。
所以，我们可以一人抱着一只活鸡，绕着这里转圈子。活鸡怕狐狸，必然是想要尽量远离狐狸，而想要远离，最简单最直接的就是背向逃离。就像小时候我们去捕捉鸡鸭，鸡鸭肯定是顺着我们来的方向直线逃离的，除非前面实在没路，否则是不会拐弯的。
根据这一点，我们抱着活鸡放在这里的话，注意看活鸡向哪里跑就行。然后逐步修正，就能逐步接近于那只神秘的狐狸的藏身之处。
当然，我是很怀疑那只狐狸其实就是藏在那个破洞里的，不然不太说得清楚。四外找了一圈都找不到，说明它不是站在别处看着我们。而一只小狐狸不可能会隐身不见，所以，如果说是藏在那个破洞里，躲在里面冷冰冰地看着我们，对我们进行迷惑，那是非常有可能的。
我们解开绑在树上的绳子，抱起活鸡，目光都不约而同地看在那个破洞口。然后，我们直接把活鸡放在破洞口上，果然，那两只活鸡疯狂地扑愣起来，迈开两条小短腿朝外就跑。
再把活鸡放在离破洞稍远一些的地方，两个互相背向，其中一个面对着破洞。放开手之后，两只活鸡立即朝着同一方向逃走，面向破洞的那只是掉过头再逃的。
我们为了确保稳准，在破洞的另一边也试了一下。果然，两只活鸡再一次向同一个方向逃离，都是背向着破洞而逃。
所以，我们基本上可以肯定，那只让它们害怕的狐狸，就在破洞里！
文瑜把两只活鸡都放了。两只被折腾了老大一会的活鸡一得自由，立即连跳带走的逃离了这里，消失在了山野之间。它们虽然会因此而失去人工的饲养，但只要不会被人逮到，是可以过上自由的生活的。山里的草籽什么的够它们吃了。
文瑜打手势问我，怎么办？
虽然是可以肯定狐狸就躲在里面，但是我们仍然是难以活捉它。我们不能挖人家的祖坟，也无法钻进破洞里去。破洞的直径太小了，我们谁都不可能钻进去。
我在破洞口打了几个转，心下想到一个办法，就打手势告诉文瑜，让她在这里守着，我追下山去，找他们要几只蛇皮袋之类的东西。文瑜点头表示明白。
山下的人还没走远，我很快就追上，问他们要了蛇皮袋。可惜没多带，也就两个。我也不在意，拿了就往回赶，回到山上，把蛇皮袋交给文瑜，让她继续守着，我去收拾枯柴。
文瑜立即明白了我要做什么，点了点头，动手帮忙清理破洞旁边的枯草之类。
我并不是打算放火烧山，所以只需要收拾一抱这样就够了。我把枯柴堆在破洞口，打着火烧了一会，然后故意弄熄灭。那堆枯柴顿时浓烟滚滚，呛得我和文瑜都是不停咳嗽，眼泪都流了出来。
我咳嗽了几声，脱下上衣，双手抖开挥动，把浓烟往破洞里扇去。早年的人们应该看到过一些关于《地道战》《平原游击队》的老电影，里面的日本鬼子找不到游击队，老是吃地道战的暗亏，就在找到疑似的地道口以后，把柴草堆在口上，弄出滚滚浓烟，然后用农村挑选秕谷的风柜往里鼓风扇烟。地道里本来的通风本来就差，滚滚浓烟涌进地道里的话，很久都散不掉，里面的人畜就会被呛得涕泪横流甚至呛死。
这种办法当然不是日本鬼子的首创。在二战时期，美国大兵在太平洋的岛屿争夺战中，也用过类似的办法，只不过他们是用火焰喷射器直接抵着洞口往里猛烈喷火，粗长的火龙一直冲进洞里十几米。就算里面的人没有被烧到，剧烈燃烧的火龙也会将地洞里的氧气急剧消耗，躲在里面的日本鬼子也会呼吸困难，有些就此窒息死亡。
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