那美丽少女赤足，凌空起跃，雪白纤美的手弄花折梅，姿态飘逸、优雅。迎风起舞，一边『吟』唱，曲子词意却不知为何，极尽怜悯、哀伤、忧愁之韵。“花谢花飞飞满，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑乡帘。清音难断惜落暮，愁绪满怀无着处；剑飞流舞出云帘，忍踏落花来复去。一年三百六十日，风刀霜剑严相『逼』；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独伴流云偷洒泪，洒上空枝见血痕。 质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧！侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
一曲终断，清风不由在一旁落下泪来。
（本意是把葬花『吟』放到这里，修改了几个字，终究觉得自己文底欠缺太多，一时之间，自己又写不出来那么一段凄美的词，所以暂时弄这点东西，在这凑一下数，以后会慢慢修改，嘿嘿！对不起了！这一章转折点太难写了，嘿嘿……写东西好难！坚持不懈更难！还好有你们的支持！希望大家多多支持多多点击和收藏谢谢 ）
清风视线呆凝着雪夜中赤足女子，一曲『吟』唱歌舞完毕，清风心中翻起阵阵涟漪。
女子身上飘逸着动人心弦的气质，尤使清风震撼，魔『性』的元婴。早把曾经昆仑清规戒律抛却。魔以欲，而追求道之极境。道以静心，寻觅、地、人三者合一之道境界。两者各走极端，佛气居中平衡。佛法的特『性』；妖魔鬼怪，经过修持，也刻达到佛的境界。佛宗更有一句名言“放下屠刀，立地成佛”，一切众生修持十如“相、『性』、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟。”过程，千差万别。但最后依然回到本心，兼而达到修佛的境界。这是佛宗之所以，比道家更能为世人所接受的原因之一。道家讲究降妖除魔，不留余地。认为留一魔，反而伤害更多无辜『性』命。所以避世修炼，增强自身能力，诛灭一切邪魔为己任。修道和修佛的最大区别，就在于此。佛气产生的根本，在于普度众生、包容、慈悲为怀。佛气生克制魔气，但不诛灭。魔道如同水火永不相融。恰恰清风身具如来舍利，最精纯佛气。才得以在两者之间成功兼修。但是清风心境，此刻正在薄弱之时，失去记忆的清风，犹如处子般心境，无有巧合达到三者修炼契合之本心。
爱欲做为人一生下来的本能，也符合道魔两种极端追求生命奥秘的相切合之点。清风心中不自觉的萌生一点爱意，却正是将来保持灵台清醒本源。相反如果他存在的记忆是恨，那么就是入魔。以魔的方法修持，将会给下带来大劫。
此刻的清风，处于正魔交汇的危险处，一个不好，将来只怕被魔婴完全控制，成为一个充满杀虐的噬血狂魔。相反则是元婴的佛道精气，一旦成型，凝固在元婴的眉心。这样则成为了上古以来，第一位佛道魔三修的修真者。而此刻清风的心，处于最童真之处。也是最薄弱之时。佛气宽容处在道魔之间，起着调和作用。佛气要化去魔元之中的暴戾之气也绝非一日之功。然而清风就在心神逐渐认识这个世界之间，清风的『性』格也在变化。
这也是自清风懂事以来，首次这般专注打量一个女子。雪地中的赤足少女，特别引人注意的是对方那又哀怜，又凄然的绝美容颜。给人一种压抑、纤弱的动人感觉。雪夜中既真，又历经沧桑的奇异举动，吸引着清风全部的心神。
深夜山巅上的寒风依旧，哗哗作响，刮的那雪中赤足女子，淡紫『色』的衣服衣袂飘飞。几株淡红『色』的梅花，衬托那孤独的身影，却宛如仙子般，似若要踏空而去。
正当清风沉浸在对方那动人姿态时，那女子却在一旁，呆滞的看起雪夜中的梅花来，她右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸『露』微笑，左手五指向右轻弹，出指轻柔无比，像是弹去右手鲜花上的『露』珠，却又生怕震落了花瓣。
雪峰顶上寒风时不时刮落几瓣梅花花瓣，在空中飘飞，不经多久，就随风消逝。在冰彻的黑夜中，那张绝美的容颜怔怔半响。心里不知想着什么，一动不动，凝望在虚空中被风刮走的落梅。
梅花不自自主的随着寒风，在空中漂飘落落。时而停滞，时而旋转飘飞，又过不多时，刮落愈来愈远，逐渐消失在眼帘。那美丽少女却不知何故，忽然一旁不住地流下泪来。
清风见到她的侧面，鼻子微耸，长长的睫『毛』低垂，泪花晶莹，容颜娇嫩，脸『色』更显得柔弱娇美。脑海中似曾见过的念头一闪而过，清风心中猛地一震，少女雪月辉映之下，更显得明艳不可方物，清风禁不住心中一『荡』。
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