十多年后，大楚境，南阳郡，夏县的一个学堂内。
只见小小的学堂内摆着二十来副桌椅，里面坐着十多个约摸十岁左右的童子。他们正跟着先生摇头晃脑的念着：“天地玄黄、宇宙洪荒、日月盈昃（zè）、辰宿列张……”
学堂上的一把太师椅上面坐着位三十多岁的先生。他一身青色儒衫留着一撇山羊胡，手中拿着一本书。这位先生姓黄，身高七尺有余，方面大耳，两眼炯炯有神。他头扎一根蓝色儒巾，神形俱佳。
五、六年前黄先生来到镇上办下这间学堂，也算是在此地落户生根了。他平日里也没有其它嗜好，不过酷爱读书。
黄先生右手捋了捋胡须道：“嗯，念得不错。有谁可以告诉我这段话的涵义？”
几个童子左右互相望了几眼，显然不甚了解。
“许方浩，你说说看。”没有人主动回答，黄先生指了右手边的一个童子。
“回先生，我…我还是有些不太明白。”许方浩站起来，嚅嗫了几下，不好意思的抓了抓头。
黄先生打了个手势，示意他坐下。
“刘逸文，你知道吗？”接着他的目光看向了坐在靠前位置，一个年纪稍小的男孩。此童子头扎二个羊角辫儿，圆脸上一双乌闪闪的大眼睛，好像会说话一般。
童子坐在那，端正笔直、眉头微皱，口中还在低声反复吟诵这几句韵文。听到先生唤他答题，缓缓站起身来，脸上还带着疑窦，似乎还未揣摩明白。
“回先生，这句话的意思大约是：天空是青色的，大地是土黄色的，世界诞生于混沌之中。太阳东升西落，月亮圆缺交替，后面一句‘辰宿列张’就不是很明白了。”
黄先生笑了笑，点头道：“嗯，不错，坐下吧！”
他似乎很满意这小家伙的表现，道：“辰是指的天上的星星；宿是指按照一定位置排列在一起的星辰；列张是指排列；那么合起来的意思就是：星辰布满在无边无尽的太空中。好吧，先休息一下。一会我们练习新字。”
一听到休息，几个童子一下兴奋起来。三五聚在一起聊着些有趣的事情，或是玩些小游戏。
时间就在这不经意间流逝，不知不觉已经快正午了。散学的时间到了，童子们纷纷清理自己学具，三三两两的离开了学堂。转眼前空旷的学堂中除了黄先生外，就只剩下那名叫刘逸文的童子还端坐着。
只见他专注的看着手里一本毫不起眼的旧书，仿佛除了书内的天地外，什么也吸引不了他一般。而此时的黄先生左手背在身后，右手拿着一本书，在学堂前的空处来回踱着步。他时而口中嘀咕几句，时而驻足仰头深思。
两人竟都是书痴！
又过了大概半个时辰，先生收起书本出了学堂。不过了一会功夫，他带着几个馒头回来，手里还拎着一只铜壶。
“逸文，先过来吃点东西吧。”先生一边招呼道，一边把东西放在了一张桌子上。
“是。”刘逸文应了一声，缓缓地站了起来。眼睛却盯着书本不放，回味了片刻才不舍的朝黄先生那边走去。
铜壶旁边不知道什么时候多了两个瓷杯来，里面盛了些清水。黄先生坐在一张椅子上却没有去拿馒头。刘逸文坐了下来伸手拿了一个慢慢的咀嚼起来。
“《紫庭经》，快读完了吧？”黄先生问道。
“差不多了。但是有一些地方不是太明白，正要向先生请教。书中有一句‘一气渺渺通三关’，这上面所提的三关是指的哪三关？”刘逸文放下手中的馒头请教。
黄先生合上手中的书本，顿了顿道：“人之一身，有三百六十骨节，八万四千毛孔。后有三关：尾闾、夹脊、玉枕也。尾闾在脊椎之尽头处，关可通内肾之窍。从此关起一条髓路，号曰漕溪，又名黄河，乃阳升之路。至两肾对处，为夹脊。又上至脑，颈椎顶端与颅骨相接处，为玉枕。此为三关也。”
说到此处，他停了下来，看着刘逸文。童子眉头微皱似乎在消化先生的话语。
接着他又道：“《修真图录》中对道体各处窍穴都有详尽的描述，你所疑惑的这本典籍上都有详尽记载。等你将《紫庭经》看完再读吧。另外，除人体身后的三关，身前还有三田：泥丸、土釜、玉池。泥丸为上丹田，方圆一寸二分，乃藏神之所。心下有穴，名曰绛宫，乃龙虎交会之处。直下三寸六分，名曰土釜，黄庭宫也，乃中丹田。脐下三寸为命门宫，曰玉池，又曰下丹田，乃藏精之所，采药之处。”
刘逸文点了点头，似有所悟。过了片刻，大感兴趣道：“先生平日总是给一些关于修道成仙的书籍给我翻阅。我对此十分喜爱，常常沉醉其中。可是这世上真的有仙人吗？”
黄先生听后，神秘一笑道：“你觉得呢？”
刘逸文打了个突兀，迟疑道：“我心中也是半信半疑。但即便是有仙人，也需要仙缘才能有资格修炼吧。不过，仙缘这种事实在太过虚无飘渺了。”他小小年纪，分析起事情来却略显老成。
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