献完俘，其他的程序也就如同往常年一样，毫无新意地走下来，毫无新意的结束。
乾清宫。
本来，祭祀过太庙之后朱瞻壑就打算返回云南了，但朱棣开口挽留，说是吃一顿饭再走。
乾清宫，朱瞻壑觉得就算是朱高炽，怕是都没有在这地儿吃过几次饭。
“多吃点儿。”朱棣亲手给朱瞻壑夹了满满的一碗菜，而且还在持续不断的添加中。
朱瞻壑倒是没有太过着急，慢条斯理地吃着。
“瞻壑。”朱高炽看了看自己的父亲，又看了看自己的儿子，转头又看向了朱瞻壑。
“嗯？”朱瞻壑带着几分茫然抬起头。
“昨天晚上，我回去看了一下你推荐给我的那几本书……”朱高炽犹豫了一下，但还是选择说了出来。
“那些书，是不是有些……”
说到这里的时候，朱高炽犹豫了好一会儿，才选择了一个比较委婉的说辞。
“不太合适？”
“合不合适，那得您自己判断，瞻壑就是给个建议而已。”朱瞻壑微微一笑，放下了手中的筷子。
“至于这个建议您要不要听，听取了之后又要怎么做，那就是您的事情了。”
“什么建议？”朱棣被二人的谈话给勾起了兴趣，不由得开口问道。
“呃……父皇。”朱高炽从袖兜中将朱瞻壑给他的那封信抽了出来，交到了朱棣的手中。
“这是……”朱棣眉头一皱。
别觉得朱棣是个马上皇帝，是个莽夫，不会或者是不怎么读书，人家的爹是朱元璋。
朱元璋虽然是一个破碗起家，但在对儿子的教育下他可从来没有轻视过，所以永乐皇帝朱棣给人留下的印象虽然是个马上皇帝，但人家读的书并不少。
不说是当世前列，但也绝对多于一般人。
只是一眼，朱棣就认出了那些书是什么书。
说实话，这些书名要是拿出去给那些儒家士子看，他们可能还真不知道这些书的名字，因为这些书都是他们不看的。
不是什么禁书，也是儒家的书，但这些书与明朝初期儒家士子们所学的程朱理学几乎是完全相对的。
就像现在的儒家学说被统一称作为程朱理学一样，朱瞻壑所列出来的那些书也有一个统一起来的名字。
公羊学。
最初，朱棣在看到这些书名的时候是有些气愤的，因为他做惯了皇帝，对于这种问题很是敏感。
公羊学这个学说也是儒家的学说，但在明朝，因为主流学说是程朱理学，所以公羊学说就很少有人知道了，而且因为这两个学说有冲突的地方，在那些学习程朱理学的士子中，有部分偏激的人甚至将公羊学说的书看做是禁书。
朱棣最开始的时候之所以会有气愤的原因，那是因为公羊学说中充斥着大量的虚君、弱君的思想，这对于一个皇帝来说自然是不能够忍受的。
但在短暂的思考之后，朱棣就想明白了自己这个孙子到底是想要做什么。
除了虚君和弱君的思想之外，公羊学还有其他的思想，比如大一统和大复仇。
九世之仇犹可报乎？虽百世也可。
这就是公羊学的大复仇思想，简单的来说就是谁特么敢欺负我，公羊儒士直接就操刀子上，哪怕是最后落得十室九空也得弄死你。
至于大一统，这个就不必说了。
“嗯，挺好的，多回去看看。”朱棣很是诧异地看了朱瞻壑一眼，旋即又以一种极为平淡的语气对朱高炽说道。
谁也不知道，在想通了朱瞻壑的想法之后，朱棣的心中对这个孙子又有了几分的愧疚。
此前，他虽然给了汉王一脉各种优待，甚至是打破了太祖高皇帝所定的“食禄而不治事”的祖训，但如果真的细究起来，他对汉王一脉还是有那么一点怀疑的。
多疑，这是每一个君主都会有的优点，也是缺点。
但在想通了朱瞻壑的想法之后，朱棣也就明白了过来。
当初在立储的时候，汉王为什么能有那么多的支持者？除了在靖难之中屡立战功之外，还有一个原因就是朱高炽的“仁”有些过了。
一个皇帝，要有的不只是仁慈的一面，更要有强硬的一面。
如果朱高炽能把公羊学消化透了，那他就会成为一个最起码在表面上看起来是完美的君主。
这，对汉王一脉是不利的。
“大伯，我知道您其实不是庸弱，您在某些问题上，比如说对草原、对倭寇，您也想强硬一些。”
朱瞻壑放下了筷子，双手叠起，面色郑重。
“但大明需要用到钱粮的地方太多，每年不说是入不敷出，但也鲜少能有积蓄，所以您一直以来才会主张休养生息，甚至多次和爷爷发生口角。”
“不过，以瞻壑愚见，您就算是为了大明休养生息，积蓄实力，也大可不必将强硬的一面隐藏起来。”
“当然了，瞻壑这不是在教训您，瞻壑也没有这个资格，而且瞻壑给您推荐这几本书本来也不是为了给您建议。”
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