在女首领兴奋的引领下，他们开始对周边地形展开详细勘察。
他们将兑现对女首领的承诺，在这里建造一座博物馆，并确保挖掘出的文物不会被带走。
女首领在见到建筑队后，激动得声音都有些颤抖，当场表示道：“这个祭奠先祖的建筑，巴塔克族会出人出力，不需要南华给一分钱。”
余璇陪在一旁，脸上挂着淡淡的笑容，说道：“人可以来，不过钱还是要给的，新城已经决定了，每个人每月都有十五新币的工资，并且管饭。”
余璇对于这场盛大的骗局是全程跟随的，甚至很多的计划都是她亲自去设计的。
这场骗局让余璇对于历史都产生了深深的怀疑，很多历史到底是不是真的呢？
尤其是西方历史，更是让她觉得可疑至极，大量的西方考古往往都是在一个地方挖下去，就找出来一个个精美异常的雕塑、器物，然而却没有成规模的附属建筑。
尤其是那些大型的古老青铜雕塑，竟然连一座工坊都没有被发现过。
种种单一的文物出土以前余璇还觉得只是文化不同，但经过了这一次的经历，她已经不再这么认为了。
在苏门答腊岛挖掘结束之后，余璇回到新城就对西方历史进行了整理。
经过六年的研究和撰写，她出版了一本名为《西方历史的真相》的书籍。
书中详细分析了西方历史中的各种问题，并提出了大量的质疑和批评，甚至直接对西方历史的真实性表示怀疑。
这本书在学术界和社会各界引起了极大的反响，成为了争议的焦点。
许多人对余璇的观点表示赞同，认为西方历史存在着诸多虚假和美化的成分；
而另一些人则强烈反对，认为余璇的观点过于偏激和片面。
西方政府和学界对余璇的观点感到震惊和愤怒，他们认为这是对西方文化和价值观的严重挑战。
于是，西方各国纷纷将余璇列入黑名单，禁止她入境，并在国际场合对她进行谴责。
一些极端分子甚至向余璇所在的单位寄送威胁信件，要求她停止对西方历史的批判。
面对巨大的压力，余璇并没有退缩。
她坚信自己的观点是正确的，坚持继续深入研究西方历史，并不断发表新的着作和文章。
在这场关于西方历史的争论中，余璇成为了一个备受关注的人物。
她的观点引发了人们对西方历史的重新思考，这场争论持续了很长时间，直到很久以后仍然没有完全平息。
余璇的名字成为了一个象征，代表着对权威和传统观念的挑战，以及对知识和真理的追求。
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