乔历蕉所言的法器与法宝之别，是修仙界里的，此区分只是用于书面时才会严格要求，平时称呼一件法宝为法器，或称一件法器为法宝都是很正常的事情，没有人为了强行区别而咬文嚼字。
叫法器不一定比法宝弱，叫法宝的也不一定比法器强，全看炼制手段和使用者的修为。
只是通常情况下，法宝炼制会消耗修士更多的精力，所以在一般的认知里，法宝强于法器。
法宝可以通过不断炼制增强威力，甚至可以加入修士的精血，成为修士的本命法宝。
本命法宝就可以收入修士体内，利用修士体内灵力流动不断焙炼，增强与修士的契合度，让修士使用起来更加得心应手，达到所谓的人宝合一或人器合一的境界。
一般强力的法宝，修士都会选择加入精血，让其收入体内，收入体内的数量，依修士的修为而定。
另一方面，炼制法宝也可以防止杀人夺宝轻易发生，因为加入了修士精血的本命法宝，经过长年累月的使用，会形成带有原主气息的灵力烙印，他人即使将法宝抢到手中，也无法轻易使用，或者说无法发挥法宝的最大威能。
不过法宝残器应运而生，也算是一种回收法宝的另类解法了。
而法器也可以叫做灵器，一般会随着修士修为的提升不断更换，比如乔历蕉在干道将那里购买的两块盾牌法器，适合炼气期使用，炼气之后，其威力跟不上修士斗法所需的强度，就会被逐渐淘汰。
这也意味着法器谁都可以用，容易发生被人夺走情况。
故而，乔历蕉对法器中产生器灵这一事极为震惊。
器灵产生的方式有很多种，有吸收天地精华后自主诞生的先天器灵；也有在炼制时加入妖兽魂魄将其炼化的后天器灵，两种情况没有高下之分，先天器灵与后天器灵孰强孰弱只能视实际情况而定。
但是二者产生都有极其苛刻的条件，都需要修士耗费巨大的心力、财力，甚至还需要一定的机缘，才能促使器灵诞生。
可以说，法宝才拥有创造器灵的可能和条件，毕竟，没有人愿意在法器上花费更多的资源。
看着乔历蕉对入土剑有器灵一事感到难以置信，伍孙继呵呵一笑道：
“听小琳说她这段时间受了你们不少照顾，得了不少宝贝不说，她那只乌宝鬼也厉害了不少，我便将盖棺派的秘辛与你说一说吧，如今所知道他们的人，恐怕已经不多了...”
“爷爷，什么叫照顾，那是凭我自己的本事挣来的！”
伍舞琳对伍孙继的说法分明是不悦，但伍孙继根本不理，将一段往事拉开...
【秘辛？知道的人已经不多了？】
乔历蕉带着新的疑问，进入了伍孙继的回忆之中...
盗墓修士，起源于修士出现的不久之后。
那时，修仙之法稀少，各修仙世家、门派均处于摸索阶段，相互借鉴仿照十分流行，而受民间盗墓之风影响，进入到修士坟墓中盗取陪葬品，希望以此获取修仙的相关经验就成了一种捷径。
伴随修仙不断发展，盗墓修士群体也壮大起来，形成了各种势力，盖棺派就是其中一支。
其盗墓手法全靠缘分，对墓主的极致尊重又与盗墓本身的性质背道而驰，盖棺派因此就成了人数最少的门派。
对于盖棺派的评价，伍孙继是这么说得：
“盖棺派行事极其低调，所盗之墓也少有出名的大墓，若是与人合作盗墓，墓中所得之物他们不会索取半分，更像是一种奉献，不被理解、冷嘲热讽成了他们的家常便饭，但他们不为所动，在保持个性上，他们堪称坚韧不拔。”
“怎会有这样的门派，那他们干什么不好，非得去盗墓？”
伍舞琳同样是不屑，在她眼里，盖棺派多少有些道貌岸然了。
“呵呵，小琳，这世道上有很多事情不是常理能够解释的！盖棺派如此，与他们的掌门有很大的关系...”
“盖棺派的掌门是何许人也？”
乔历蕉问道。
“无名，无人知晓盖棺派掌门为何许人也...但是每个盖棺派弟子皆言受到掌门教诲，盖棺派的意志皆为掌门所创！”
“没有人知道盖棺派掌门是谁？”
“不错，盖棺派掌门从未真正出现，我们只知入土剑是他所打造，其原料天外玄铁也只有他才拥有，若不是入土剑，我们都不相信他的存在！”
“他一人造了所有的入土剑？那盖棺派的弟子获得入土剑时应该能见到掌门啊！”
“对，但是他们仅是见过一面后就再未见到其人，据他们所言，他好像是一位打铁的老人。”
“打铁的老人？难不成是一个铁匠？”
乔历蕉想起张卓凡所讲的入土剑来历，不就是在一个铁匠铺中找到的吗？
“铁匠？呵呵呵，还真有这个可能，铸剑不就是铁匠的活儿吗？”
伍孙继表情一滞，心中暗道：
【铁匠...以前怎么就没有想到，修仙者的说法都是炼器师、炼制法器，就没有什么铁匠的叫法，若是当年去铁匠铺找一找，说不定就能找到这个人...】
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