孙权听说叹息不止，因此责备群臣说：“吕岱出征，身处万里之外，为国家勤苦办事，家中如此困顿，而我未能及早知晓。您们身为股肱耳目之臣，责任哪里去了？”于是加倍赏赐吕家钱米布绢，每年都有一个固定的数目。
太平元年九月己丑日，吕岱在武昌与世长辞，时年九十六岁。
其子吕凯继承爵位。吕岱在弥留之际吩咐家人：“殡葬之时，棺木不用油漆、疏巾布衣。丧葬礼仪务必简单节俭。”吕凯根据吕岱的遗言，将其归葬于海陵高阳荡。
吕岱镇岭南、抚山越、战长沙、守武昌，九十三岁官拜大司马。
作为三国时期最长寿的东吴名将，他是第一个被载入史册的海陵名人。
孙权这般平价于他：吕岱出身万里，为国勤事，家门内困，而孤不早知。股肱耳目，其责安在？
孙登：吕岱……忠于为国，通达治体。
张承：昔旦奭翼周，二南作歌，今则足下与陆子也。忠勤相先，劳谦相让，功以权成，化与道合，君子叹其德，小人悦其美。加以文书鞅掌，宾客终日，罢不舍事，劳不言倦，又知上马辄自超乘，不由跨蹑，如此足下过廉颇也，何其事事快也。周易有之，礼言恭，德言盛，足下何有尽此美耶！
陆机：政事则顾雍、潘濬、吕范、吕岱以器任干职。
孙盛：夫柔远能迩，莫善于信；保大定功，莫善于义。故齐桓创基，德彰于柯会；晋文始伯，义显于伐原。
故能九合一匡，世主夏盟，令问长世，贻范百王。吕岱师友士匡，使通信誓，徽兄弟肉袒，推心委命，岱因灭之，以要功利，君子是以知孙权之不能远略，而吕氏之祚不延者也。
司马光：岱时年已八十，体素精勤，躬亲王事，与逊同心协规，有善相让，南士称之。
所有观众看到这里，皆是倒吸一口凉气。
“我靠！这吕岱，怎么这么牛哔，他这一生的功绩简直恐怖如斯！！”
“最关键的是他八十多岁，竟然还能带兵打仗，这tm还是个人吗？”
仵官王的形象显现，只见其皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间。
【吕岱死后，一生功绩皆是被世人传颂，酆都大帝令其掌合大地狱，官职十殿阎罗第四殿，仵官王。
此大地狱之苦又胜于前二者，其苦无边。
堕此地狱之罪根为生前乐行杀、盗、邪行三业。
观此地狱罪人为大火普焰所烧，眼出火泪，彼泪是火，即焚烧其身，阎罗人又劈其眼骨，复以铁钩割打。
热铁钳擘其gang门，洋热白镴灌满其内，外有大火复烧其外，内外极烧，受其大苦，如是经无量百千年中业方竟。
若生人中，常有癖病在其腹中，若身燋枯，又形貌丑陋等。
生前假扮道士或以神棍作法欺骗众生、诈骗财物，不敬天地神明，均堕腰斩小地狱。
喜两舌谗人、恶口、妄言、绮语、或贡高诽谤经道、嫉贤妒能、恃才傲物，入拔舌地狱。
狱中鬼卒从人头拔其舌，烧铁钩其舌断，烧铁刺其咽，令其欲死不得，欲生不得，不能言语，痛苦万分，至千万岁尽。又报尽为人，多患瘖哑不能言语。
生前喜食海鲜，死后即堕沸汤小地狱。
今人好贪口欲，为享新鲜，常将活的鱼虾丢到热滚滚的沸汤上，只见其痛苦蹦跳，欲逃无路，最后成为大家的美食。
想想，享受一时，将来苦果相当。
又如罪人于生前喜好杀鸡、鸭、猪、牛、羊等，为快速脱其毛，常将其活烧、活煮、活烫，此痛楚难宣，其恨也无穷！
生前多以剥众生皮为业坠剥皮小地狱。
杀蛇者，常活剥其皮，噬其鲜肉，汲取其鲜血、或鞭挞凌虐众生，令其皮绽肉开，死后堕落此狱。
又恶心欺负凌虐于人，如同剥人衣服，令人痛不可堪，凡此种种，死后堕此剥皮地狱。
剑树小地狱，此地狱树高一由旬，刺长十六寸，鬼卒捉罪人手臂，上剑树上，复丢下，腹背着刺，皮肉皆尽。
凡生前风流，始乱终弃，不顾家庭，令糟糠痛不欲生，死后堕入此狱！
视觉切换，眼前一切皆是罪鬼眼中所见。
罪人见彼树头，彷佛有妩媚女子，身极柔软，熙怡含笑，罪人见之，极生爱染，旋奔剑树。
焉知树叶如利刃，割其身肉，次割其筋，再割其骨，复劈其髓，如是劈割全身至碎散。
风吹复活，乃得上树，欲近其女，怎知其女复在于地。彼妇又以媚抛眼，美声语唤，罪人自业中所诳，欲心炽盛，欲奔如下，复被树刃刺其肉，断其筋骨及脉髓，如是遍割一切身分。
罪人反复于树上树下，奔驰受苦，如此惨报，怎不令人寒噤呢！从狱中凄惨的果报可知：**之害，无量无边，想想人生在世有几何，何不利用有用身躯，做利人利世之行呢！】
火轮车崩小地狱。举凡生前犯斩截众生、以瞋恨心凌虐前夫子女，或造杀、盗、邪淫三业者，死后皆堕此狱。
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