天庭念其这般痴情，升格为神，在阴司专司“消磁”之职。
便让她熬制孟婆汤药，往生亡魂皆饮，可忘却世间一切烦恼……
世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，那有孟婆熬汤。
喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。
“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”
只见众役卒押送鬼魂来到奈何桥，桥旁有一个老婆婆站在那儿招呼来者，步上阶梯，进入里面。
亡魂视角发生改变。
庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌；屋内，触目皆是精致华丽的摆设，有珠玉做成的帘子，厅中还摆了一面玉雕的大桌子。
待来者入屋后，老婆婆便叫出三个女孩子来，这三个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。
三人都穿着红色的裙子和垂着绿袖的上衣，个个如花似玉、貌赛天仙，而且轻声细语地呼唤郎君，还以手拂净席子请来者坐下。
来者坐下后，丫鬟便送上茶水。
三个美女环伺在侧，皆以纤纤玉指亲奉送茶，玉环叮叮脆响，阵阵奇香袭人，在如此情境中，实在很难拒绝不喝。
才一接过茶杯，便觉目眩神驰，轻辍一口，只觉清凉无比，其能解渴，不禁一饮而尽。
喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着，待抬眼一看，发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷髅。
走出门外一看，原先的雕梁画栋尽成朽木，如置身荒郊野外，并忘却生前一切事物。
就在惊慌失措、痛苦不已的当头，忽然大哭堕地，成了一个甚么都不知道的小婴孩。
……
这一次，新的视频内容投在了十殿阎罗身上。
画面层叠，时间来到了三国时期。
【东汉末年向三国过渡时期，雄踞江东的孙权在楚金陵邑建筑石头城。
石头城筑成后，孙权颁旨改秣陵县为建业县，县治由秣陵关迁往石头城。
广陵人蒋歆，字子文，是东汉末年的秣陵县尉。
有一次，他率兵追逐强盗至钟山脚下，因遭贼寇伏击，以身殉职，葬在钟山之麓。
孙权在南京主政时，有多名东吴官员上朝议政时说，他们都曾不止一次看见蒋子文在东郊大道上骑乘白马、手执白羽扇、侍从紧随身旁，派头和排场与生前一模一样。
几位东吴官员上奏，希望孙权能关注、重视这件旷古未闻之异事。
然而，孙权不但不以为然，还斥责几位官员“所奏荒唐”。
不料，某夜孙权竞在寝宫内与蒋子文晤面，两人就治国安民之事相谈甚欢，孙权还亲自送蒋子文出皇宫，目送他骑乘白马离去。
当孙权目睹蒋子文离去后，诧异地发现自己竞着睡袍独自站立寝宫外。
孙权怀疑自己方才是在梦游，便问在寝宫外值更的`卫士，自己是如何离开龙榻，如何来到寝宫外的。
众卫士哪敢对皇上“说三道四”，只一个劲儿地说，皇上礼贤下士，刚才是目送一位骑乘白马、手执白羽扇、穿着前朝官服的美男子出皇宫……
孙权思前想后，不知置身梦里还是梦外。
回到寝宫，侍寝的潘皇后对他说，她亲眼目睹孙权起身送一位手执白羽扇、着前朝官服的美男子外出，她本想劝阻，却仿佛有千钧巨石压身，口不能言，只能眼睁睁地看着孙权与这位夜闯寝宫的美男子携手外出。
此时此刻，孙权突然想起数日前多位大臣的“荒唐奏章”，他反复琢磨后，觉得他们言之有理且“所奏非虚”。
于是，孙权拨巨帑为“死后显灵”的蒋子文立庙堂，并将钟山易名为蒋山。
几位东吴官员“撞见”骑乘白马、手执白羽扇的蒋子文之地原有个小村庄叫柳村，孙权将其改名为白马村。
此外，孙权还敕命地方官为祭祀蒋子文而建庙，曰：“蒋王庙”。
白马村、蒋王庙遗迹作为地名，至今犹存。
孙权优待蒋子文，蒋子文也知恩图报。
三国时期，蒋子文曾多次显灵，帮助在南京建都的东吴政权，所以孙权封他为钟山之神，并将钟山改名为蒋山。
据说，神威显着的蒋子文后来曾在淝水之战中屡现神迹，也多次显灵解救旱灾。
故后来在南京建都的多位南朝皇帝都学习孙权，对蒋子文屡屡封赠。
在南齐东昏侯时，蒋子文甚至被封为帝。民间还传说，蒋子文后来被改封到了阴间，成为七殿阎罗的第一殿秦广王。
看到此处所有观众都是激动起来。
“到十殿阎王了！”
“这会得好好看一看，这是第一殿的秦广王，之前在酆都城第一殿就见过！！”
“我靠！期待！！没想到生前竟然生在三国时期！”
【秦广王蒋歆，二月初一诞辰，专司人间寿夭生死册籍，接引超生，幽冥吉凶。
秦广王的鬼判殿居大海沃石外，正西黄泉黑路。
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