想要借助正面者的能力，在这个世界的权限创造一门能够打破命运，成就异数资质的功法，就只有先让正面者依赖自己。
这样楚离才能在后期，借助正面者的力量，做到这件事。
而楚离自己要创造一种功法的话，其实是简简单单的，他这次就借助星河大帝中的设定，想要创造一种精神修炼法，以此来打破命运的约束。
以楚离现在胜人心法的境界，对人体的了解，他就算想要从无到有，在一个平凡的世界中创造一个能够通过不断修炼抵达超凡境界的修炼体系，也是很有可能做到的，比如他现在写出来的国术修炼法，各种境界的突破其实和最开始，楚离从主神哪里兑换到的国术修炼法，已经有很大的区别了。
但这也是楚离开创的，基本在任何世界，只要那个世界的人类和普通科学世界的人类的体质差别不大，都能够修炼出暗劲化劲来。
至于后面能不能修炼到丹劲，那必须要看一些机缘，因为就算是同一个世界中，人与人的体质差距也是十分巨大的。
或许有的人很容易就能突破到丹劲，但或许也有人，一蹲马步就感觉膝盖疼痛。
至于之后能不能突破罡劲和见神不坏，则要看那个世界的物理法则和人体的进化程度了。
有的世界物理法则很简单，像是三体世界，在那种世界的人类想要做到凌空一寸打，那基本不可能成功，所以那种世界的人类哪怕可以拥有罡劲的体力，也打不出罡劲的效果。
而见神不坏，只需要看人体内的经脉穴窍，这点倒是容易。
因为大部分有中医存在的世界，经脉和穴窍也基本存在的。
差别也就是筋脉穴窍的作用和强度而已，有的世界经脉穴窍甚至能够带来非凡能力，有的世界经脉穴窍，也只能辅助治疗一些伤病。
但毫无疑问，国术和见神不坏的境界，在正面者所在的那个世界，肯定是可以成功修炼和抵达的，这点毫无疑问。
同时，楚离又另外创造的精神修炼法，则是他真正依赖，希望能够帮助自己突破到异数的功法。
因此他创造起来简直比创造国术的时候，还要花费了更多的心思，甚至使用了许多法力去推演。
当然，楚离不可能直接创造一个堪比星河大帝世界的，真正的精神修炼法，如果他能直接创造那种修炼体系的话，他早就是不可思议境界的强者了。
现在楚离创造的这种修炼体系，也最多达到了胎息。
而且他的胎息境界，并不是凝聚圣胎，然后通过生物能去干涉物质世界。
他也推算不了，怎么凝聚圣胎。
所以楚离的胎息，实际上是他推演，他认为的胎息，他说道：“我现在也仅仅是入定的境界，所谓的常定，也就是心性永不退转，至于下一个境界，则是胎息，这也是我推演出来的一个境界，怕是我自己都没有修炼到。
这个境界的精神修炼者，可以不再通过口鼻呼吸，而是通过身体表皮对外界进行能量和物质的交换。而这还不是最重要的，最重要的是胎息境界就可以通过精神，引导外界的能量进入身体，补充生命所需的各种营养和能量。
也就是说如果修炼到这个境界，人可以潜入深海，也可以在氧气稀薄的高空生存，甚至只要身体不会受损，能够直接进入太空这样的真空环境。
至于之后的境界，其实我全是猜测了，分别是坐忘和显圣，这两点你们可以看一看我写的三界理论，在我的设想中，显圣境界可以用思维干涉物质，直接跳过中间的肉身，成为一种更高维度的生物。”
正面者看了一下三界理论。
这个理论是说，人的思维，肉身，和外界，是三个世界，人如果要干涉外面的世界，就必须要先经过肉身，比如我要拿起桌上的杯子，并且往杯子里面掺水的话就要进行三个步骤。
分别是自己的思维产生想法，然后身体根据想法行动，然后水壶在身体的控制下向杯子里倒水。
有的人身体受到损伤变成了植物人只能躺在床上，虽然依旧有自己的思想，但是身体却不受到思想的掌控，也不可能对外界进行任何控制和掌握了。
但如果人能够修炼到显圣的境界，那就可以通过思维去影响外界的物质，比如当我想要让水进入杯子里，他不用自己动手，水就会自己进入杯子，就像是被念力影响了一样。
但是这和他写在无限恐怖中的念动力，似乎有很多相似的地方？
正面者想着。
接着控制中的人物提出了自己的疑问。
无限恐怖，主神空间中。
张杰看到了楚离的小册子，他疑惑道：“先不说这些境界能不能修炼到，我看到主神空间那里也有念动力，念力的兑换，如果我兑换念动力的话，岂不是也可以不用动手，直接用意念让水进入杯子了？那我不是直接成为显圣级别的高手了吗？”
楚离还没有回应，但一旁的詹岚已经有想法了，她摇摇头说道：“张杰，看来你还没有看懂三界理论啊，看懂的话就能很容易理解这个问题，三界中的肉体，其实也并不完全指代肉体，而是三界理论中，思维和物质世界，外界联系的那一界。
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