韩思瑶怎么也没有想到，陪老公来野味度假村仰望星空，居然也能碰到丁永春的女儿丁红。
民宿二楼的两个露台，中间仅隔两米左右。
韩思瑶扭头望过去，只见丁红刚从摇椅上起来，并摆出一副傲慢无礼的姿态冲这边比出一根中指，把一身社会陋习体现得淋漓尽致。
这就是丁家的家教？
父亲是厅级干部，母亲是大学教授，培养出这样一个社会残次品。
自珍自爱的人见到牛粪时，通常会抬腿迈过去，没有谁会无聊地踩上一脚。在韩思瑶眼里，丁红跟农村田埂上的那坨牛粪也没什么两样。
多瞄她一眼都有碍三观，韩思瑶收回目光继续仰望星空。
这种赤裸裸的无视，瞬间令丁红暴跳如雷，丁红隔空怒骂：“你们这对狗男妇，贱人配贱种，活该你们没孩子！”
一说到孩子的事，韩思瑶脸上明显腾起了怒色。
韩思瑶想起身教训丁红，被陈长安轻轻按了一手，陈长安小声提醒：“忍在实不住的话就戴上你的耳机。”
“我现在不是忍不住，我是不想忍！”
“那个脑残的目的就是想激怒你，想让你心里不痛快，你起身回骂不是正合她的心意？如果无视她，那心里难受的人就是她。”
“你真的不生气？”
尽管十分认可陈长安的观点，韩思瑶的情绪还是无法平复。
韩思瑶很想知道陈长安心里到底是怎么想的，痛失孩子，并且失去了生育能力，那可是陈家上下最大的遗憾。
但陈长安却没有回答她这个问题。
陈长安仰望着星空，心想在那辽遥而深邃的宇宙面前，人类社会的繁衍问题又算得了什么？不过是多一个或少一个人间过客的问题。
星空之下，没有什么可以打破陈长安心中的安宁。
在陈长安眼里。
口无遮拦的丁红就只是一个不知死活的东西。
不久前，余闻念曾问陈长安：“你与丁永春摊牌时脑子里在想些什么？你做那个决定的依据是什么？”
当时陈长安只回答三个字——凭感觉。
这个答案虽说有点敷衍，甚至有点扯蛋，但也道出了一个真相，平凡人类在绝大多数时候，确实是在凭感觉做事。
譬如一直站在隔壁阳台骂人的丁红，她做事就是凭感觉。
纵观历史则不一样。
譬如战国末期，商鞅变法成功之后，秦始皇要不要趁国力强盛时把六国灭掉？
譬如大唐中期，安禄山与史思明发动叛乱之后，李隆基要不要赐死杨贵妃？
譬如大清晚期，与某国签署不平等的《马关条约》之后，光绪帝要不要支持戊戌六君子变法？
看看历史上这些政治家们。
当他们走到命运的转折点时，他们是靠什么做决策？
历史学家们通常认为：
历史上的那些政治家们会总结历史经验做参照，以理论为指导，用逻辑进行推演，做出因时制宜、因地制宜的选择。
而事实上，以上这些都不是核心。
不管多严谨的逻辑推演，搬到现实之后都会有变数。社会本身就是一个时刻都在变化的舞台，未来不可知。
真正的核心只有一个：那就是存亡与兴衰的问题。
如果不这么做，接下来将要面临的是生还是死？如果这么做了，其结果是利大于弊还是弊大于利？
在丁红的脑子里，显然不存在这些思考。
说白了，她决定要不要隔空挑衅，就跟老王决定晚上要不要去隔壁爬窗户一样，毫无谋略可言，只图一时爽感，平庸而幼稚。
“你们这些忘恩负义的狗东西，活该你们断子绝孙！”
听听，还在骂。
见韩思瑶被骂得烦躁不安，陈长安用自己的手机放了一首音乐，然后帮韩思瑶把耳机戴好。
没过多久。
听到叫骂声的毛三楞带着几个人跑到隔壁露台，直接把丁红赶出了民宿。毛三愣是这家民宿的老板，村里的民宿都是本地人开的。
赶走丁红之后。
毛三楞又笑呵呵跑过来跟陈长安聊天：“陈书记，你可真能忍。刚才我听了都来火，你居然跟没事人一样。”
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”
陈长安眼中只有星空。
毛三楞挪张椅子在旁边坐了下来，顺着陈长安的目光望向星空，也不知道那星星有什么好看，莫名其妙。
毛三楞又把目光瞥向陈长安的侧脸：“这么多年了，你还是不说人话，尽扯一些我听不懂的。”
“村里的数字图书馆，是个摆设？”陈长安笑问。
毛三楞不以为然地回笑：“叫我去图书馆读书，那你还不如叫我去死。没文化又怎样？我现在照样当老板挣大钱，赚得不比别人少。”
陈长安问：“门口那辆新宝马，是你的？”
“一辆破宝马而已，没什么。”毛三楞叼上一根烟，又好奇地询问：“刚才骂你们的那个女的，她什么来头？连你也敢骂。”
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