李纲在二月二十四日和以后的上书中也不回避，他说道：“取其最不逞者，斩数十人，枭首通衢，以靖群众。”
不过当时被杀的还没有学生，“诏诛士民杀内侍为首者，禁伏阙上。”宋钦宗在下达的诏书中，虽然充分肯定了太学生请愿“本出忠义”，但又严斥到“自今更敢有招摇倡率不从令着，并斩迄闻奏”
太学府的官员看风头伺机行动，主和的几个权臣，也就是陈东上书要求罢斥的那些人，议论要除掉伏阙上书请愿的人，首先从陈东开始。
京兆尹王时雍想把参与请愿的太学生全部下狱，一时人人恐惧。
好在不久朝廷任用杨时为祭酒，杨时体恤太学生的爱国行为，恢复了陈东的职位，并派聂山到太学安抚示谕，事情逐渐安定下来了。
赵桓本人对于太学生的请愿运动，及陈东的处置是极为矛盾的。前述诏书已经充分的表明了宋钦宗的矛盾态度。
靖康元年三月初二，“诏德安府进士张柄、太学生雷观上书论事可喜，并与同进士出身，补迪功郎，除秘书”。
当时的时论看得很清除：“试观二子之书，论事各得陈东十一而已，东以免死为幸，而二子荣遇如此。”通过褒奖张、雷二人表明陈东伏阙上书不可取。
同时，三月初三，构陷学生的干将尚书右丞李棁被罢职；初四，御史孙觌因论“太学生陈东诱众伏阙为乱”而遭贬斥。
后来，其他几个反对太学生最力的蔡懋、李邦彦、王孝迪等人也相继被罢官。
朝中的百官除激励反对的宰执层李邦彦、白时中、张邦昌、赵野、王孝迪、蔡懋、李棁等人之外，绝大多数臣僚对于太学生的行为是理解、同情的。
杨时在入住太学前有人就对杨时说：“诸生伏阙纷纷，忠于朝廷，非有它意。”
聂山在二月十八日上书中说：“士庶以积年不舒之怨愤，乘隙相聚，指骂奸党，盖持陛下仁圣，必能与百姓雪去怨气”，“其言皆平昔公议，乃陛下所欲闻，而奸人所甚恶也。”
这已经从肯定太学生伏阙，扩大而到肯定“暴徒”的“暴行”了。
三月二十日，“臣僚上言”说得更彻底：“前日京城围闭，疑有为之内应者，伏阙上书十数万，不期而取其所恶，食其肉，碎其骨，脍其肝而后已。此岂行其私忿也哉，皆为陛下社稷计也！”
当时的舆论除了为太学生以至军民平反的呼声很高之外，为运动的领袖陈东平反的要求也很高。
如二月二十二日，沈长卿就上书对宋钦宗下诏对太学生的严厉驳斥不满，极力论述陈东的“忠义”，不可惩处。
三月二十八日，吴敏为平息诽谤，建议奏补陈东官职，赐给住宅。
宋钦宗便于四月初九下旨，补陈东迪功郎、赐同进士出身、补太学录。
这样，为太学生运动及陈东的平反总算得到了一个令人欣慰的结果。
陈东平反后，又奏请诛杀蔡京，而且极力辞官以回家，前后五次上奏疏。不久得以批准回去，又积极参与乡荐。
陈东领导的学生运动，不仅直接达到了所要求的结果，后来也得到了宋廷的肯定，并得到正名，可以说陈东主导的学生运动，得到了完全的成功。
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